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[联谊] 一起读史记,感兴趣请进来

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发表于 2017-7-5 12:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
诸子百家各说各话,谁对谁错,到于今仍无定论。宗教门派数不胜数,相互攻讦,口诛笔伐,一言不合兵戎相见。唯有历史事实,再无法改变。在历史面前人们才会拥有共识。历史事实是唯一的,不会改变的,但是记载历史事实的史书也是由人来写的。也会有谬误,掩饰,甚至造假。真正有价值的史书只有那些能够经受住时间检验的史书,比如司马迁的史记。唐太宗李世民曾说,以史为鉴,可以知兴替。史记记载了中国3000年历史,应该能给我们很多启示。

注:为了阅读方便,我将原文分为了若干个段落,并加了编号,这些编号并非原文所有,特此说明,以免贻误大家。
 楼主| 发表于 2017-7-12 14:05 | 显示全部楼层
第二读 十二本纪之《夏本纪》
(六)
帝舜谓禹曰:“女亦昌言。”禹拜曰;“於,予何言!予思日孳孳。”皋陶难禹曰:“何谓孳孳?”禹曰:“鸿水滔天,浩浩怀山襄陵,下民皆服於水。予陆行乘车,水行乘舟,泥行乘橇,山行乘暐,行山
木。与益予众庶稻鲜食。以决九川致四海,浚畎澮致之川。与稷予众庶难得之食。食少,调有馀补不足,徙居。众民乃定,万国为治。”皋陶曰:“然,此而美也。”
  禹曰:“於,帝!慎乃在位,安尔止。辅德,天下大应。清意以昭待上帝命,天其重命用休。”帝曰:“吁,臣哉,臣哉!臣作朕股肱耳目。予欲左右有民,女辅之。余欲观古人之象。日月星辰,作文绣服色,女明之。予欲闻六律五声八音,来始滑,以出入五言,女听。予即辟,女匡拂予。女无面谀。退而谤予。敬四辅臣。诸众谗嬖臣,君德诚施皆清矣。”禹曰:“然。帝即不时,布同善恶则毋功。”
  帝曰:“毋若丹硃傲,维慢游是好,毋水行舟,朋淫于家,用绝其世。予不能顺是。”禹曰:“予娶涂山,癸甲,生启予不子,以故能成水土功。辅成五服,至于五千里,州十二师,外薄四海,咸建五长,各道有功。苗顽不即功,帝其念哉。”帝曰:“道吾德,乃女功序之也。”
  皋陶於是敬禹之德,令民皆则禹。不如言,刑从之。舜德大明。
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 楼主| 发表于 2017-7-5 12:30 | 显示全部楼层
第一读 十二本纪之《五帝本纪》
(一)
黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。於是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵,治五气,蓺五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅貙虎,以与炎帝战於阪泉之野。三战,然後得其志。蚩尤作乱,不用帝命。於是黄帝乃徵师诸侯,与蚩尤战於涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之,披山通道,未尝宁居。
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 楼主| 发表于 2017-7-5 12:52 | 显示全部楼层
黄帝出生的年代应该是一个乱世,当时,各个部落都想吞并其他部落,蚩尤和炎帝是黄帝的主要对手,最终黄帝击败了蚩尤,兼并了炎帝的部落。所以,黄帝应该是在秦始皇之前的第一个统一了中国的君王。文中提到黄帝驯服了很多的猛兽与炎帝打仗,如果是真的,我感觉很震撼,想象一下,一群棕熊驰骋战场的画面。
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发表于 2017-7-5 16:31 | 显示全部楼层
楼主加油~!~!支持支持
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 楼主| 发表于 2017-7-5 17:15 | 显示全部楼层
愚人娱语 发表于 2017-7-5 12:52
黄帝出生的年代应该是一个乱世,当时,各个部落都想吞并其他部落,蚩尤和炎帝是黄帝的主要对手,最终黄帝击 ...

欢迎大家一起来解读
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 楼主| 发表于 2017-7-5 17:17 | 显示全部楼层
nothing1969 发表于 2017-7-5 16:31
楼主加油~!~!支持支持

欢迎大家一起来解读
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 楼主| 发表于 2017-7-5 17:18 | 显示全部楼层
第一读 十二本纪之《五帝本纪》
(二)
东至于海,登丸山,及岱宗。西至于空桐,登鸡头。南至于江,登熊、湘。北逐荤粥,合符釜山,而邑于涿鹿之阿。迁徙往来无常处,以师兵为营卫。官名皆以云命,为云师。置左右大监,监于万国。万国和,而鬼神山川封禅与为多焉。获宝鼎,迎日推筴。举风后、力牧、常先、大鸿以治民。顺天地之纪,幽明之占,死生之说,存亡之难。时播百穀草木,淳化鸟兽蟲蛾,旁罗日月星辰水波土石金玉,劳勤心力耳目,节用水火材物。有土德之瑞,故号黄帝。
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 楼主| 发表于 2017-7-5 17:43 | 显示全部楼层
黄帝是一个勤政的君王,不停地在自己的国土上巡视。东征西讨,南征北战。劳心费力。上管天,下管地。中间管民生,从种植到畜牧处处亲历亲为。土地的颜色是黄色,黄帝的“黄”是由土地的颜色引申而来,实际代表了中华民族的祖先对土地的崇拜。所以,黄帝是人们对这位君王的尊称。
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 楼主| 发表于 2017-7-6 08:14 | 显示全部楼层
第一读 十二本纪之《五帝本纪》
(三)
黄帝二十五子,其得姓者十四人。
  黄帝居轩辕之丘,而娶於西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃,生二子,其後皆有天下:其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水;其二曰昌意,降居若水。昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高阳,高阳有圣德焉。黄帝崩,葬桥山。其孙昌意之子高阳立,是为帝颛顼也。
  帝颛顼高阳者,黄帝之孙而昌意之子也。静渊以有谋,疏通而知事;养材以任地,载时以象天,依鬼神以制义,治气以教化,絜诚以祭祀。北至于幽陵,南至于交阯,西至于流沙,东至于蟠木。动静之物,大小之神,日月所照,莫不砥属。
  
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 楼主| 发表于 2017-7-6 08:25 | 显示全部楼层
黄帝的二十五个儿子只有十四个是给了姓的。剩下的十一个姓什么?
黄帝去世后,继位的是他的孙子而不是儿子,看来那个年代关于王位继承还没有固定的规矩。
颛顼(音专需)帝没有他的祖父的成就大。
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